昭和４１年１２月２５日　夜の御理解
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中村良一


御造営成就信心生活運動という事が、あらゆる機関に、また、あらゆる、ここで頂く御理解の中に頂きます。本当にあの、ご造営成就信心生活運動という事が、いよいよ、生き生きとした動きを、そのまま、次から次と運んでいくという働き。ですから、結局、そこに、あるものは御用と言うことになる。それでその、御用という事についても、ほんならその、御用をしておるということだけではいけない。その御用を通して、有難いものが頂かなければならない。御用を通して、なるほど神様に使うて頂いておるんだなと言う実感が、ひしひし感じられるような御用で無からなければ、それはもう、私用に等しいと。ね。ですから、その喜びと言うか、感激を失うじゃない、もしないならば、それは、これはもう一つ、何か足りないものがあるんだなと。いわゆる、一二三四のしである。私用である、御用になるためには、もう一つ、何かが足りないんだなぁというところを、極めていくところに、御用が御用としてのおかげになり、そこから、御用を通しての信心。
先ほど、久保山先生が、夕食の後に、最近、茂が、長男です。茂が帰って参りますと、もうその事ばっかり、もうその、道を歩きよっても、自分がその、神様に使われておるという事を思うたら、もう、泣くまいと思うても、おのずと涙が流れてくると言うてその、いっぱい、帰ったから話します。今日もです、ここであの、午前中、見えておりましたが、えらいあの、感激と言うか、それこそ、涙を流してから、ここで、お取次ぎいただいておりますから、何かあったんかなぁと、私は思ったんです。けれども、日々御用に使うて頂いておるという事が有難いというお届けだったんです。ね、ですから、もうその、何と申しますかねぇ、その、なるほど、神様の手足として、自分が御用に使われておるという、その、実感。だからもう、結局、その喜びが特にならない筈はないですもんねと言うてその、久保山先生と話したことでございます。ね。
ですから、結局そこで、どういう事になるかというとですね。結局は、銘々の役どころと言うものを、いわば、先ず、知らなければならない。これはあの、歌舞伎芝居で申します言葉なのです。役どころと言うのは、その人その人の役どころと言うのがある。ね。二枚目を演ずる。三枚目を演ずる。ね。実方、悪方、ね。または女形という様な、様々な、役どころと言うものが、銘々にあるのです。ですから、自分の役どころと言うものを、先ず、知ることが大事なんです。ね。そしてその、自分の役どころと言うものが分かったら、今度は、役の精神を知らなければならない。ね。でなかったら、その素晴らしい演技になって、その、出てこないのです。
私共が、先ず、自分の役どころ。私は私の、若先生は若先生の、ね。久保山先生は久保山先生、秋永先生は秋永先生の、その役どころを言うものをです。私は先ず、先ず、私は、そこを掴むことだと思う。そしてその、自分は、こういう役どころに、本当にその役に、その事に、一生懸命になってるかどうかという事である。その役の精神を、自分が体得しておるかどうかと言うことである。ね。三枚目でありながら、二枚目の風をしたところで、こうそれは、受ける筈がありませんもの、ね。ですからそういう意味で、茂さんなんかは、なるほど、役どころを得ているなぁと、こう思うのです。これだけはもう、今日、さっきも申しました。例えば、椛目の経理なら経理を承っておるんですけれども、ね。如何に信心が出来ておりましても、経理のことに、うとかったら出来ません。ね。勿論、それに、信心も必要でございます。信心が出来、自分の役どころと、そして、その自分の役どころという事にです。なるほど、自分が御用に使うて頂いておるんだなぁと言う実感をもって、御用を頂くもんですから、いよいよそれが、生き生きとしたものになってくる。御用を通して、自分が、そういう御用として、お徳を受けておるというものを、まぁ感じるのでございます。ね。
ですから皆さん、自分の役どころと言うものが、こう掴まえておるだろうか。それは、なるほど、名優と言われるとですね。それはもう、どういう役でもこなします。まぁ悪役であろうが、一役であろうが、実方であろうが、ね。それこそ、女形まで、三枚目まで、二枚目でもこなすわけです。あの顔で、どうして二枚目だと思う奴でも、やはり、二枚目としての、言うならその、情緒と言うものが漂うような、それはまぁ、演技なんです、演技力なんです。ね。ですから、私はその、どれでもが出来れるようなおかげを頂かねばならんのですけれども、先ず、私は、大掴みに、自分の役どころと言うものを、先ず、掴むことだと。そして、これはこの人の、もう独壇場だと言われ、思われるようなものを、自分が掴まなければいけん。ね。自分は、椛目の沢山な信者の中の、どういう役前を頂いており、またそれを、果たすことに、一生懸命になっておるかどうかという事をです。先ず、私は分からにゃいけん。そこから、私は、おのずと、御造営成就信心生活運動という精神が分らせて貰い、ね。その、御造営の成就の暁にです。なるほど、あの運動の時にです。私は、お徳を受けたと言うなら受けたであろうという様な、おかげが頂けるという事を、私は思うのです。ね。どうぞ一つ、そこんところを、先ず、大雑把に、私は、ここの、どういう役どころを承るべきか。その役の精神を体得させて貰い。そして、その事をです。やはり、誠心誠意、その事にです。もうほかの事は知らん。あの人の事は分からん。だから、私共が、あの人の真似をしよう、この人の生き方で行こうという様な事ではです。だから、やはり、借り物になってきます。実感になってきません。ね。ですからもう、そこんところを一つ、頂いて、お徳を受けていかねばならんという風に思うですね。どうぞ。